五帝錢怎麼用？掛門、放包的常見做法與各派分歧

五帝錢指的是哪五位皇帝？

五帝錢是民間風水裡很常見的一組銅錢。這裡的「五帝」，指的是五位皇帝在位時鑄行的錢幣，跟傳說中的「三皇五帝」沒有關係。一般流傳的有大、小兩種組合，指的朝代並不一樣。

小五帝錢：清朝五朝

在佛具店、廟口攤位或網路上最常看到的，是清朝的小五帝錢：順治通寶、康熙通寶、雍正通寶、乾隆通寶、嘉慶通寶，五朝前後相接。民間的說法是這段時期國勢相對安穩，取「盛世」的意思。一般人口中的「五帝錢」，大多就是指這一組。

大五帝錢：橫跨不同朝代

另一種說法是從不同朝代各取一枚，通常會有秦半兩、漢五銖、唐開元通寶，再加上宋、明兩代各一枚；宋、明各選哪一枚，各家列法不太一致。嚴格說起來，這一組不全是年號錢，「半兩」「五銖」是以重量命名的。

兩種組合同時存在，也說明五帝錢主要是民間流傳下來的習慣，各地做法本來就有出入。

民間常見的三種用法

以下整理的是坊間流傳較廣的做法，屬於民俗習慣，並不是哪一派的統一規定。

掛在門楣或放在門檻下

最普遍的做法，是用紅繩把五枚銅錢串起來，掛在大門內側上方的門楣；也有人把五帝錢平鋪在門檻下，或壓在門口的地墊底下。民間認為大門是住家納氣的入口，在這裡放銅錢帶有「鎮宅」「擋煞」的寓意。

現在不少大樓、公寓的大門已經沒有傳統門檻，壓在地墊下的做法就更常見。不過台灣梅雨季和颱風季濕氣重，門口又常沾到雨水，銅錢容易氧化變黑、生出銅綠。有人覺得這是自然現象，不用在意；也有人會定期擦拭，或乾脆換一串新的。

放在皮夾或包包裡

也有很多人把一串五帝錢放進皮夾、包包，或掛在鑰匙圈上隨身帶著。傳統上把這看作「求平安」「討吉利」的心意，和隨身帶平安符的心情差不多。這是個人習慣，當作一份寄託就好。

當作化煞的輔助物

在化煞的脈絡裡，五帝錢常被當成一種輔助物件，例如放在正對路衝、門衝的位置。另外也有部分玄空飛星派的從業者，會在當年五黃、二黑飛到的方位擺放銅錢等銅器，取的是銅器屬金、可以洩土氣的思路。

但這類做法要先釐清兩件事：五黃、二黑每年飛到的方位都不同，落在家裡哪個位置，要先定出房子的中心點，再按方位分宮；而同派也普遍強調五黃所在宜靜不宜動，少動土、少折騰，比擺什麼器物更重要。

化煞的整體思路，也就是「遮、擋、化、避」幾種手法，在風水化煞方法大全已有整理，這裡就不再重複。

各派說法不一的地方

真品還是仿品

有一派堅持要用真正的古錢，理由是古錢流通多年、經過很多人的手，民間說這樣才有「人氣」。另一派則認為仿製的銅錢一樣可以用，五帝錢取的是年號與銅質的寓意，心意比年份更重要。

除了這兩種看法，還有一個很實際的問題：古錢市場仿品不少，真假不容易分辨。如果想買所謂的「真品」，不必為了一串銅錢花上不相稱的價錢。另外，如果取的是「銅屬金」這層意思，塑膠或樹脂做的仿品在材質上就不算屬金了。

要不要開光

有人認為五帝錢要先到廟裡開光才算「啟用」；在台灣，也常見到拿去廟裡「過爐」（在廟裡的香爐上方繞過、沾點香火）的做法。也有人認為古錢本身就有寓意，不需要另外的儀式。還有一種看法是把儀式和風水分開看：開光是佛、道兩教的宗教儀式，屬於信仰層面，風水學理本身並不以開光為前提。可以依照您自己的信仰習慣來決定。

掛法與方位

細節上的說法也各有不同：印有年號的那一面要朝外還是朝內、五枚是按年代排開還是把其中一枚放在正中間、要掛在門內還是門外，各家說法不一，目前沒有哪一種能算是定論。

坊間還流傳「把五帝錢放在財位招財」的說法。但財位各派判法不同，並沒有人人適用的方位。本文不對五帝錢的擺放方位做任何建議。

器物是末，格局是本

在八宅、玄空等傳統派別看來，器物通常只是輔助。八宅一系的《陽宅三要》講門、主、灶，也就是大門、主臥與廚房的位置和使用；日常可以調整的還有採光、通風與動線。如果橫樑壓在床頭，或沙發背後正對大門，先移動家具、調整動線，往往比掛一串銅錢來得實在。

五帝錢可以看作一件寄託心意的民俗物件，用得安心就好，不宜把家宅平安或財運押在它身上。如果家裡確實有讓您在意的格局問題，可以考慮做一次住宅風水佈局分析，從坐向與格局整體來看，再決定需不需要借助物件。